冬天藏精, 不宜性交!?

日前閱報見此標題: "冬天藏精 如何性愛?"

性愛這個問題，中國人與外國人的見解不同，熱帶人與寒帶人的做法不同，中國古代人與現代人的看法不同，最古老的養生家認為冬天不宜性交，口訣是：「春二，夏三，秋一，冬無」；意思是說，健康的青壯年，每十日內，春天可性交兩次，夏天三次，秋天一次，冬天不宜有性行為。但這個「性愛時間表」並不受歡迎，因為自古以來，冬天是嫁娶旺季，如果冬天不准性交，洞房花燭夜就會浪費千金一刻的寶貴時光。老百姓惟有「你有你講，我有我做」，而官府無可能為老百姓的房事而立法的。

到了道教出現，視「房中術」為一種重要修煉，於是對性愛有一定的規範。

早在馬王堆醫書《天下至道談》就總結了性愛的「基本守則」，分為「十修」。具體來說：

第一，「做」時，要維護精氣，不能無度縱欲；
第二，雙方都需「性致勃勃」時才可以做愛；
第三，做愛過程中要保持一定的節律；
第四，避免過勞、過頻；
第五，抓牢彼此的性興奮時機；
第六，以愛為名，及時溝通；
第七，動作輕柔、和緩；
第八，安排在彼此都精力旺盛的時候，男性要充分勃起；
第九，精氣互養，同求長生健樂；
第十，事後要歇一會兒，有後戲，調養生息。

遵守了這十大基本原則，才是擁有優質性愛的基礎。另外, 還有所謂「七損八益」:

七損八益是中國古代關於性交與健康之間關係的學說，此學說提出透過兩性性生活的須知及養生之法，主張去除和防止七損，並以八益來達到養生保健之效。

七損指出房事交合中對人體有損害事項，包括有：

「閉」：精道閉塞，指性交時性器官出於疼痛，甚至無法排精；
「泄」：精氣早泄，指性交時大汗淋漓；
「竭」：精氣短竭，因房事欠缺節制，導致精氣衰竭；
「勿」：陽痿不舉，指房事時出現的勃起障礙，如舉而不堅、堅而不久；
「煩」：心煩意亂，性交時呼吸急促，心慌意亂；
「絕」：陷入絕境，指女方無性慾感覺時，男方卻強行房事，有損女方健康；
「費」：徒耗精力，交合時過於急速圖快，虛耗精力。

八益則是指房事交合中對人體有益的做法，包括有：

「治氣」：調治精氣
「致沫」：致其津液
「知時」：掌握時機
「蓄氣」：蓄養精氣
「和沫」：調和陰陽
「積氣」：聚積精氣
「待贏」：保持盈滿
「定傾」：防止陽痿

《黃帝內經》亦有七損八益的記載，《素問·陰陽應象大論篇第五》：「能知七損八益、則二者可調，不知用此，則早衰之節也。」這七損八益是指《素問·上古天真論篇第一》中所說女子以七七為天癸之終，丈夫以八八為天癸之極，然知八八可益，知七七可損，則各隨氣分脩養天真，終其天年以度百歲。

p.s. 《天下至道談》- 所謂 “天下至道談”，意謂論述天下最高深的理論，實際上就是談論房中養生之道。