<第二座山>和品德教育

《第二座山》[The Second Mountain: The Quest for a Moral Life] 由David Brooks撰寫，在2019年4月由美國Random House出版社出版，最近獲美國亞馬遜網上書店 (Amazon.com) 評為參考書 ( 快樂自助 Happiness Self-Help) 類最佳書本之一。

David Brooks 在書中說，我們許多人認為爬上了人生第一座高山(即事業成功) 便已經完成了人生目的。他強調這是不對的。我們人生還有第二座山要爬。這座山有四個峰(即四個承擔(commitments)。

第一個承擔是對配偶和家庭，
第二個承擔是對自己的職業 (vocation)，
第三個承擔是對自己的信仰 (faith)，
第四個承擔是對社區(或團體) (community)。

David Brooks 說我們不應太過個人主義 (individualism)了，要修正就要對別人多點承擔 (deeper commitments)，以他人為中心，生活要互相依賴(interdependence)。這樣我們就可以生活得更有意義。

如此也能成為子女的一個榜樣 (ROLE MODEL); 我們看看傳統講法 (其實並不過時) -

甚麼是「養不教」？

原文出自《三字經》的「養不教，父之過。」即生育子女，只知道養活他們，而不去教育，那就是父親的過錯！

不少人批評這是過時的觀念，曲解「教」就等於傳授知識，造成現代怪獸家長的出現，不斷強迫子女學習。實則中國人講的「教」，更重視的是做人處世的道理。教導下一代如何修身立德，是父母的責任，尤其要以身作則，不可託賴於人！以下故事或可啟發：

張二酉、張三辰是兩兄弟，二酉先死，三辰便視侄兒如同己出。給與田產，撮合姻緣，都是盡心竭力。侄兒生病，更親自煎藥，廢寢忘食。不幸侄兒早死，三辰經常若有所失，別人都稱道他的友愛。過了幾年，三辰病重，迷糊間到了陰府，其兄二酉要控告三辰殺了他的兒子，斷了他的後代！三辰感到奇怪，為何兄長如此冤枉？某日三辰稍稍清醒，便訴說自己的罪過：「兄長向閻王控告我，兒子本來是可以感化教誨的；我身為叔父，與侄兒情同父子，卻只知道養育而不知道教育他為人處世，放縱他為所欲為，惟恐違背他的意思。更讓他尋花問柳，最終染上毒瘡而死，這不是我的責任又是誰呢？」說完，三辰自搥胸口，悔恨而亡。

《道德經》曰：「修之於身，其德乃真；修之於家，其德乃餘。」修身立德是個人的，由此貫徹到家庭教育，這樣福德便會有餘。

p.s. 父母不應輕視子女的品德教育，學識還可以由老師教導，但品德應由家人傳遞。譬如父母經常當面或背後批評別人，甚至喝罵傭人或下屬，這樣會給下一代帶來壞影響，無怪乎子女也會駁嘴及與父母對罵了 (按: 身教言教的重要性又一明證! ) 。

SOURCES:
AM730 讀書樂: 馮強 & 蓬瀛仙館 <津津樂道>