進退有度的人生智慧

道家雖主張以退為進，以柔勝剛，但不代表認輸，適當的退避其實是一種修養。

《道德經》曰：「天之道，不爭而善勝。」自然的大德，是不需爭攘而善於取勝！如何進退有度，這需要人生的智慧。以下故事，或可啟發：

一日大獅子帶小獅子出來散步，途中看見一條瘋狗，大獅子趕緊帶小獅子躲在一旁。小獅子問：「爸爸，你敢和老虎搏鬥，與獵豹爭雄，現在卻躲避一條瘋狗，多丟人啊！」大獅子答：「孩子，你認為打敗一條瘋狗很光榮嗎？」小獅子搖搖頭。大獅子再問：「如果讓瘋狗咬你一口，你認為倒霉嗎？」小獅子點點頭。大獅子再說：「既然如此，我們為甚麼去招惹一條瘋狗呢？」小獅子點頭稱是。

我們沒有必要刻意證明自己有多厲害，大智慧的人從來不與人隨便爭辯。對於不講理又愛發瘋的人，只需微微一笑遠離他，別招惹不必要的麻煩，遭受無謂的傷害。有時候，爭未必得，讓未必失；更別說與瘋狗爭骨頭，這太過有失風度。沒事不找事，有事不怕事，遇見瘋狗大可不加理會，但若瘋狗咬上來，便要還擊。

p.s. 麥穗愈成熟愈懂得彎腰，大智者也應如此。誠然!

SOURCES: 蓬瀛仙館<津津樂道>

<蘇軾與佛印: 佛與牛屎>

一般與人爭辯 (特別是涉及金錢利益分配) 容易吵起來, 有商量有溝通還好, 如果談不攏發生口角 - 出口傷人, 大講髒話，粗口, 繼而動武 - 都應儘量避免! 以下故事, 或許可以作為參考 (當然還要訓練自己的情緒智商EQ !) ~

宋人的筆記中記載過蘇軾與佛印交往的故事。

蘇軾(蘇東坡)，才華洋溢，堪稱文壇上的奇葩，是個大才子，他有一個相知甚篤的方外之交「佛印禪師」，平時二人在佛學、文學上總不忘相互切磋。

佛印老實，老被蘇軾欺負。蘇軾有時候佔了便宜很高興，回家就喜歡跟他那個才女妹妹蘇小妹說。

但每次老是讓佛印禪師佔盡上風，蘇東坡心裡總覺不是滋味，所以百般用心，想讓佛印下不了台。

一天，兩人相對坐禪，蘇東坡一時心血來潮，問佛印禪師：「你看我現在禪坐的姿勢像什麼？」

佛印禪師說：「像一尊佛。」

蘇東坡聽了之後滿懷得意。

此時，佛印禪師反問蘇東坡：「那你看我的坐姿像個甚麼？」

蘇東坡毫不考慮地回答：「你看起來像一堆牛糞！」

佛印禪師微微一笑，雙手合十說聲：「阿彌陀佛！」

蘇東坡回家後，很得意地向妹妹炫耀，說：「今天總算佔了佛印禪師的上風。」

蘇小妹冷笑一下對哥哥說「哥哥！你今天輸得最慘！因為佛印禪師心中全是佛，所以看任何眾生皆是佛，而你心中全盡是污穢不淨，把六根清淨的佛印禪師，竟然看成牛糞，這不是輸得很慘嗎？」

蘇東坡手拈一拈鬍子，黯然地同意蘇小妹的看法。

蘇東坡是否能赢回来，全看他的心境了。

佛看眾生各人均是佛，因為他沒有分別心，只有平等心，心中不起分別，一律平等。

君子所见无不善；小人所见无不恶。
心中有佛，说出来的是美言；心中有屎，吐出来的是屁话。

SOURCES: 【佛學小故事】蘇軾與佛印: 佛與牛屎

行善積德 廣結善緣

廣結善緣，就是無分彼此、廣布恩惠及多行善事而得到眾人愛戴的良緣。

《道德經》曰：「聖人後其身而身先。」有道的人不以自己為先，事事為國為民，故能天下順從，自己反而得著更大，這便是廣結善緣帶來的福報。以下故事或可啟發：

清末富商胡雪巖，年輕時是一個小夥計，東家常常讓他拿著帳單四處催帳。有一次，正在趕路的他遇上大雨，同路的一個陌生人被雨淋濕了。那天他恰好帶了傘，便幫人家打傘。後來每逢下雨的時候，他都會幫助一些陌生人。時間一長，那條路上的人都認識他。有時他自己忘了帶傘也不怕，因為會有很多受過幫助的人為他打傘。因為這件事，胡雪巖致富後仍不忘廣結善緣，無論經營哪個行業，總有人幫忙，終成為富甲一方的商人。

p.s. 你肯為別人打傘，別人才願意為你打傘。我們生活在同一個社會，正需要大家互相幫忙和扶持。有餘財的要懂得布施和分享，有餘力的要懂得行善及積德。我們無私的去幫人，廣結善緣，既交了朋友，又對得起良心。當有一天遇到困境，便是別人為我們撐傘的時候。

SOURCES: 蓬瀛仙館<津津樂道>