朱三太子的故事

不久之前, 電視台播出"中國通史"提到明末明思宗朱由檢（1611年2月7日－1644年4月25日，光宗第五子，熹宗異母弟，明朝第十六位皇帝) 於景山歪脖樹上自縊身亡的史蹟; 之後一場籌款節目亦以"帝女花 - 主角正是長平公主（1629年－1646年），原封為坤兴公主，閨名朱媺娖; 一說『徽媞』，為明思宗朱由檢次女" 大受歡迎 - 然而有多少人聽聞"朱三太子" 的故事或傳說呢?

查朱三太子 - 朱慈炯（1632年－？），明思宗朱由檢第三子、母莊烈愍皇后周氏。崇禎十六年（1643年）封為定王。

崇禎十七年（1644年），李自成攻入北京，封朱慈炯為定安公，李自成敗退時不知所終，南明年間追封為定哀王。

身為一個失蹤的明朝皇室嫡系，他的別名朱三太子更為有名，有關他起兵反清復明的謠言一直困擾著清初政府。

有關朱慈炯跟隨嘉應人李士淳避難到李家家鄉梅縣, 為避人耳目, 太子削髮為僧, 在今日梅州陰那山靈光寺隱姓埋名, 靜度餘生, 後來老死深山, 被當地人尊稱為"太子菩薩" 的傳說 ~

桥溪, 这个四面环山的小村，民风淳朴。源自阴那山五指峰的山涧，自东向西经桥溪村流过。小村面积约1平方公里，目前村中统计人数为216人，旅居海外及港澳台的则多达6000人，是个名副其实的侨乡。小村朱、陈两姓人家，自明朝末年开始，世代联姻。

如今村里保存有朱氏后人留洋后回来兴建的继善楼 (按: 继善楼从1902年动土兴建到完工，前后耗时十年，这是朱氏后人“两手空空打天下，一条皮带走南洋”而后光宗耀祖的见证。)、世德楼、宝善楼、世安居、宝庆居、祖德居等建筑，陈氏人家建的仕德堂，是一反围龙结构的大屋。精美的建筑是桥溪村魅力的标志，小村另一个动人之处，是藏匿一个失散皇族的传说，亦真亦幻，引人入胜。曾经，桥溪村一带是原始森林，四面皆山，东面五指峰，南面笠嫲顶，西面义安寨，北面秀炉峰，东西向的小溪穿山流出。溯溪上行，拐进森林，地形复杂，易守难攻。洪秀全祖籍嘉应，义安寨上有古寨头，曾被太平天国义军选中，作为驻扎之地。解放战争时期，中共闽粤赣边纵队、中共粤东地委机关先后驻扎该村，中共梅埔雁松武工队亦经常在此地活动，往往是敌人打进来，部队往山里散，当即无影无踪，山林为掩护，最适合打游击战。

明末清初，桥溪村朱氏八世祖万琏公到此地开基，他住在离溪不远的一个小茅寮里。万琏公后繁衍到十三世守庆公，家境开始好转，有能力建造新房子，生育四个儿子，四个儿子各自成家，朱氏自此人丁渐旺。因而守庆公对朱氏后人意义非同寻常，他住的房子，被改作祠堂：守庆公祠。守庆公祠的大堂名为“沛国堂”，桥溪村村長朱新辉说，任何一族朱氏，都会定堂号为“沛国堂”。因朱氏相信他们的始祖是黄帝之子颛顼，始住今河南一带。春秋时，颛顼八世孙封于邾地，建邹国(即今山东)，以邾为姓。周平王四十年，邾被楚灭，子孙为避祸，改朱姓，迁居沛国相县(今安徽濉溪县西)。后来分衍各地的子孙都会谨记来自沛国的姓氏。

把明朝、朱氏，这两个词放在一起，是一组引人联想的符号。凤阳朱氏，曾是明朝至高无上的氏族，又在明末农民起义、清兵入侵时遭遇空前浩劫。

朱新辉指着守庆公祠正对的大山叫我们看，两座形似“金”字宝盖顶的青山，前后重叠。朱新辉说，老祖宗认为，这是“生辰顶”，寓意生生不息，隐含朱氏有朝一日再称帝王的雄心。

庞大的明朝皇族，数十万凤阳朱氏，大部分在李自成入京时，被农民军屠杀；另一部分，在抵抗清军时殉国。当年有一批被李自成俘虏至京城的皇族成员，包括太子朱慈烺、崇祯三子定王朱慈炯、四子永王朱慈炤、秦王朱存枢、晋王朱求桂等人，清军攻陷北京后，这部分被俘皇族在兵荒马乱中失踪，下落不明，一直是桩历史疑案。

传说太子朱慈烺(一說朱慈炯) 跟随嘉应人李士淳，避难到李的家乡梅县，为避人耳目，太子削发为僧，在梅州阴那山的灵光寺隐姓埋名，静度余生，后来老死深山，被当地人尊为“太子菩萨”。当时，这个故事从朱新辉嘴里叙述出来，也只剩下一个梗概，但他很坚持，太子住的地方，绝对是灵光寺主殿没错。在“世安居”主厅，红漆横梁排列紧密，紧贴屋顶，稍低，前后凌空再架红漆横梁。前一根绘仙鹤竹枝，中有金字“富贵福全”；后有上下两根横梁，下一根雕绘金龙，稍上一根金黄八卦图绘于正中。这是朱氏十七世长子继承下来的祖屋，朱新辉说，敢在扁梁上刻龙，证明朱氏先祖确与皇族有渊源。

而且, 研究朱三太子, 不得不研究梅縣松口人士李士淳的生平 -

李士淳（1585—1665），字二何，万历十三年(1585)出生于梅县松口洋坑村祥安围。自幼聪明过人，博览诗书，十一、二岁，即能下笔成文，潜心经史，造诣颇探，为时人所赏识。19岁时考中秀才。万历卅七年在省城乡试中，高中头名举人，荣获“解元”称号。考中解元后，开设“五龙馆”教授生徒，四方来学者，多所造就，振兴了梅县之风。崇祯元年(1625年)，中进士并荣获会魁，选任山西省翼城县知县。崇祯八年，调任山西曲沃知县，又在当地建“乔山书院”，捐出俸银100两为该县诸生作赴乡试考卷资，申明学道，竖碑学宫，后曲沃一连三科考中“榜眼”，人誉二何为“岭南夫子”。由于李二何在两县政绩卓著，被荐贤参加殿试，召对称旨，钦取第一，授通议大夫、吏部右侍郎兼翰林院编修，充东宫侍读，在任时积极建言皇帝甄别群臣，优者超攉，劣者处治。

李自成大顺义军攻陷京都后，李二何携太子潜身归里，数次组织勤王之师，均未实现。1645年，庸王在福州即位，改元隆武，二何被为詹事府詹事，积极从事反清复明。丙戌(1646)三月，福州隆武朝廷陷落。李二何见反清复明无望，遂遁入阴那山中，潜心著述，著有《古今文范》、《三柏轩集》、《燕台近言素逸言》、《质疑十则》、《诗艺》等。后人把崇祯戊辰同榜潮州进士李土淳、辜朝荐、郭之奇、黄奇遇、宋兆禴、粱应龙、杨任斯、陈所献8人称为“戊辰八贤”。因病卒于康熙四年（1665）。

p.s. 這些有關朱三太子的故事經過藝術加工, 一樣可以成為另一個"帝女花"!

SOURCES: 國內網絡文章/專題報導等等