改造命運, 心想事成 - 了凡四訓講記有感

改造命運, 心想事成 - 了凡四訓講記有感

"一命二運三風水四積陰德五讀書", 到底一個人的命運是否已經早已註定(宿命)不能改變, 或者有沒有可能改變命運 (例如讀書多獲取知識, 同時廣結善緣 networking)?

以往曾經讀過袁了凡先生的了凡四訓, 得出一個概念: 不單"運"可以改變, 連"命"也可以發生變化!

道家也有類似說法: "我命在我, 不在天地; 命由己立, 福自己求"; 這裡所指的"命", 包括"生命"和"命運", 而中醫養生理論亦經常提到: "健康(生命)在我手"; 如此觀之, 古時中國傳統文人通曉文史哲(儒釋道), 以及基本醫學(養生理論, 特別是情志養生方面), 確不言虛!!!

大家不妨先由"了凡四訓"開始, 從而登入佛,道,養生學的廣闊世界; 為推廣這部著作, 特在此引錄之 -
http://www2.hkedcity.net/sch_files/a/lkc/lkc-tyl/public_html/read/read44.htm

"四訓"主要內容和導讀

一、立命之學

全書共分四篇，第一篇「立命之學」。

立命是說命運決定有，但是命運是可以改造的。什麼人主宰命運？自己!
自己主宰命運，自己當然能改造命運，這是立命之學的原理。

二、改過之法

「改過之法」與「積善之方」是全書的重點。

以佛經慣例而言，第一篇是序文，第二、第三篇是「正宗」，最後一篇是「流通」。以此三分來觀察，就能明瞭全書的旨趣。

「立命之學」懂得了，從哪裡做起？改過。

人生來既不是聖人，怎麼可能沒有過失？孔子說：「過則勿憚改。」不要怕有過失，要有勇氣、有決心、有毅力改過，既使小小過失也要認真改。一般人因循苟且、得過且過，疏忽小過失，不重視小的惡念，於是小過失養成大過失，小的惡念慢慢養成大的惡念，後果不堪設想。

三、積善之方

易曰。積善之家。必有餘慶。

了凡先生引用《易經》的兩句話，為我們說明。自古以來，凡是厚實、積善的人家，其後代往往會發達。縱然沒有大的發展，也能夠平安過日，不至於招惹一些凶災。這兩句話可以從歷史上來作證，現前我們細心留意也能觀察到。這個人家過去的先人以及他本身積惡，欺負別人，盡做一些損人利己的事情，這個人家必定不能久享富貴。縱然現前他是大富大貴，也只能享一時之福，終究會衰敗。

有些人看到這個現象就心生疑惑，這家人無惡不作，為什麼還享大富大貴？這是他本人或家裡的前輩過去生中修的福大。但是他修福不修慧，沒有智慧，所以這一生造作惡業，造作惡業必定折福。譬如，他過去生中修的福有億萬財富，這一生雖然發財，但是心術不善，處處欺壓別人，做一些損人利己之事，他的福報會折損，千萬財富會變成百萬財富。可是他還有百萬財富，比起一般人還是富有得多。因果通三世！他這一生餘福享盡，罪報就會現前。有些人的果報在來生，有些人在這一生，晚年就沒落、破產了。什麼原因？積惡之家的報應就是這樣。所以，要懂得這個道理與事實真相，斷惡修善，積功累德，對自己以及對家庭、宗族，決定有大利益。

四、謙德之效

在社會上，人不能不與廣大的群眾交往，因此做人最重要的是謙虛。如果傲慢，就很難行得通。了凡先生將「謙德」放在最後，正如佛經的流通分一樣，意義非常重大。


p.s. 順祝大家"心想事成"!!!

佛與陀飛輪

最近有一首新歌 (用年輕人口吻) 講述"到底生命中什麼東西最重要", 暫且引用其中歌詞, 看看大家可以由此得出什麼啟發 -

歌詞如下:

"過去十八歲　沒戴錶　不過有時間夠我　沒有後顧　野性貪玩
霎眼廿七歲　時日無多　方不敢偷惰宏願縱未了　奮鬥總不太晚
然後突然今秋望望身邊　應該有　已盡有我的美酒　跑車　相機　金錶　也　講究直到世間　個個也妒忌　仍不怎麼富有 用我尚有　換我沒有　其實已　用盡所擁有
曾付出　幾多心跳來換取　一堆堆　的發票人值得　命中減少幾秒　多買一隻錶秒速　捉得緊了而皮膚竟偷偷鬆了為何用到盡了　至知哪樣緊要
勞力是　無止境活著多好　不需要　靠物證也不以高薪　高職　高級品　搏尊敬　就算搏到　伯爵那地位　和蕭邦的雋永 賣了任性　日拼夜拼　忘掉了為甚麼高興
曾付出　幾多心跳來換取　一堆堆　的發票人值得　命中減少幾秒　多買一隻錶秒速　捉得緊了而皮膚竟偷偷鬆了 為何用到盡了　至知哪樣緊要
記住那　關於光陰的教訓回頭走　天已暗你獻出了十吋　時和分可有換到十吋金
還剩低　幾多心跳人面脹　水晶錶面對照連自己　亦都分析不了　得到多與少也許　真的瘋了那個倒影　多麼可笑 靈魂若變賣了　上鏈也沒心跳
銀或金　都不緊要 誰造機芯　一樣了計劃了　照做了　得到了　時間卻太少　no~
還剩低　幾多心跳還在數　趕不及了 昂貴是這刻　我覺悟了在時計裏　看破一生　渺渺"

當我們仍然年輕時, 我們總覺得自己仍然有好多時間去做自己喜歡做的事, 可以任性可以貪玩可以不顧後果 ...

不過, 霎眼間, 我們便會發現, 原來自己時間不多, 成就? 看看自己, 有車, 有金勞, 講享受, 應有盡有, 招來身邊人的妒忌, 算是富有嗎? 日日辛辛苦苦賺回來的, 最後變成一堆一堆的還款月結單發票收據手寫單... 這就是我們的人生???

生活有多好, 大概我們都忘記了...

日日夜夜都追求金錢地位享受, 這樣快樂嗎?

我們似乎忘記了真正快樂的感覺 ...

逝去了的歲月, 過去了的時間, 我們都捉不緊抓不住, 請好好珍惜, 珍惜一個愛你的人, 珍惜一個溫暖的家, 珍惜關心你的好朋友, 還有珍惜我們仍然可以擁有的時間 ...

因為有一日, 人老了, 皮膚鬆弛了, 終於覺悟了的時候, 可能所有事情都已經太遲...

活在當下, 不要讓自己的人生白白溜走 ...


p.s. 鄉間傳來噩耗, 月初還是第一次見面的大舅在23日早上因病去世, 事出突然, 家人倍感意外, 更感人生無常 ... 珍惜眼前人!!!

朱子治家格言(附三世因果經)

朱子治家格言



上星期回到家鄉梅州開會, 順道遊覽葉劍英故居, 陰那山靈光寺 (親睹著名的"生死樹") 和客家民俗小村 - 橋溪, 順便拜訪年邁大舅, 經其介紹講解 (繼善樓), 除了一段疑幻疑真, 尚待考證的 "帝王(朱元璋)之後" 傳說外, 印象中較深刻還是以下一段完整版本的朱子治家格言 (原文物部份於"破四舊"時損毀), 茲引錄之-



朱子治家格言



"黎明即起，灑掃庭除，要內外整潔。既昏便息，關鎖門戶，必親自檢點。一粥一飯，當思來處不易．半絲半縷，恒念物力維艱。宜未雨而綢繆，毋臨渴而掘井。自奉必須儉約，宴客切勿留連。器具質而潔，瓦缶勝金玉。飲食約而精，園蔬勝珍饈。勿營華屋，勿謀良田。



三姑六婆，實淫盜之媒．婢美妾嬌，非閨房之福。奴僕勿用俊美，妻妾切忌豔妝。祖宗雖遠，祭祀不可不誠．子孫雖愚，經書不可不讀。居身務期質樸，教子要有義方。勿貪意外之財，勿飲過量之酒。


與肩挑貿易，勿佔便宜．見貧苦親鄰，須多溫恤。刻薄成家，理無久享．倫常乖舛，立見消亡。兄弟叔侄，須多分潤寡．長幼內外，宜法屬辭嚴。聽婦言，乖骨肉，豈是丈夫．重資財，薄父母，不成人子。嫁女擇佳婿，毋索重聘．娶媳求淑女，毋計厚奩。


見富貴而生讒容者，最可恥．遇貧窮而作驕態者，賤莫甚。居家戒爭訟，訟則終凶．處世戒多言，言多必失。毋恃勢力而淩逼孤寡，勿貪口腹而恣殺生禽。乖僻自是，悔誤必多．頹惰自甘，家道難成。狎昵惡少，久必受其累．屈志老成，急則可相依。輕聽發言，安知非人之譖訴，當忍耐三思．因事相爭，安知非我之不是，須平心遭暗想。



施惠勿念，受恩莫忘。凡事當留餘地，得意不宜再往。人有喜慶，不可生妒忌心．人有禍患，不可生喜幸心。善欲人見，不是真善．惡恐人知，便是大惡。見色而起淫心，報在妻女．匿怨而用暗箭，禍延子孫。



家門和順，雖饔飧不繼，亦有餘歡．國課早完，即囊橐無餘，自得至樂。讀書志在聖賢，為官心存君國。守分安命，順時聽天。為人若此，庶乎近焉。"



p.s. 工作關係, 其中一段 "...子孫雖愚，經書 (與時並進或改為"大學/ MBA") 不可不讀..." 已經成為自己的口頭禪!!!

p.s. 同時貼上"三世因果經" 希望大家有空看看, 以增善緣-

爾時，阿難陀尊者，在靈山會上，一千二百五十人俱。阿難頂禮合掌，遶佛三匝，胡跪合掌。請問本師釋迦牟尼佛：
南閻浮提，一切眾生，末法時至，多生不善，不敬三寶，不重父母，無有三綱，五倫雜亂。貧窮下賤，六根不足。終日殺生害命，富貴貧窮，亦不平等。是何果報？望　世尊慈悲，願為弟子一一解說！
佛告阿難，與諸大弟子言，善哉！善哉！汝等諦聽，吾當為汝等分明說之。一切世間，男女老少，貧賤富貴，受苦無窮，享福不盡，皆是前生因果之報。以何所作故？先須孝敬父母，敬信三寶，次要戒殺放生，念佛布施，能種後世福田。

佛說因果偈云：

若問前世事，今生受者是。若問後世事，今生做者是。

善男信女聽言因，聽念三世因果經。三世因果非小可，善惡之報影隨形。
今世做官為何因，三世黃金妝佛身。三世修來今世受，紫袍玉帶佛前求。
黃金妝佛妝自己，說盡如來蓋世身。莫說做官皆容易，前世不修何處來。
騎馬坐轎為何因，前世修橋補路人。穿綢穿段為何因，前世施衣濟僧人。
有食有穿為何因，前世茶飯施貧人。無食無穿為何因，前世不捨半分文。
高樓大廈為何因，前世施米庵寺門。福祿俱足為何因，前世造庵起涼亭。
相貌端莊為何因，前世花果供佛前。聰明智慧為何因，前世吃齋念佛人。
賢妻美婦為何因，前世佛門多結緣。夫妻永壽為何因，前世長幡敬佛前。
父母雙全為何因，前世敬重獨孤人。無父無母為何因，前世忤逆不孝順。
多子多孫為何因，前世開籠放鳥人。養子不成為何因，前世皆因溺嬰身。
今生無子為何因，前世打胎百花蕊。今生長壽為何因，前世買物放生靈。
今生短命為何因，前世宰殺眾生身。今生無妻為何因，前世偷奸謀人妻。
今生守寡為何因，前世輕賤丈夫身。今生奴婢為何因，前世忘恩復義人。
今生眼明為何因，前世捨油點佛燈。今生瞎眼為何因，前世損路害失明。
今生臭口為何因，前世吹滅佛前燈。今生聾啞為何因，前世惡口罵雙親。
今生駝背為何因，前世恥笑拜佛人。今生拙手為何因，前世造業害旁人。
今生跛腳為何因，前世攔路打劫人。今生牛馬為何因，前世欠錢不還人。
今生豬狗為何因，前世皆因騙害人。今生多病為何因，前世酒肉供佛前。
今生無病為何因，前世施藥救病人。今生囚牢為何因，前世作惡害別人。
今生餓死為何因，前世糟蹋五穀人。毒藥死者為何因，前世花物毒眾生。
伶仃孤苦為何因，前世噁心侵算人。今生矮者為何因，前世地下看經文。
今生吐血為何因，前世酒肉唸經文。今生耳聾為何因，前世育經不惜經。
今生瘋癲為何因，前世買肉供佛前。今生臭氣為何因，前世污香供佛神。
今生吊死為何因，前世劫案在山林。鰥寡孤獨為何因，前世狠心嫉妒人。
雷打火燒為何因，大秤小斗不公平。蛇咬虎傷為何因，前世冤家對頭人。
萬般自作要自想，地獄受苦告何人。莫道因果無人見，遠在兒孫近在身。
不信吃齋多修行，但看眼前受福人。前世修來今世受，今世修積後世人。
有人譭謗因果經，後世墮落無人身。有人受持因果經，諸佛菩薩作證明。
有人書寫因果經，世代兒孫家道興。有人頂帶因果經，凶災橫禍不臨身。
有人講說因果經，生生世世得聰明。有人高唱因果經，來生為人受恭敬。
有人叩送因果經，來世便得帝王身。有人頂禮因果經，事事件件皆稱心。
有人傳道因果經，來生後世智慧興。有人深信因果經，同生西方極樂行。
若問前世因果經，梁皇武帝是何因？若是因果無處應，郗氏娘落蟒蛇身？
若問後世因果經，目連救母是何因？三世因果說不盡，上天不虧善心人。
三寶門中福好修，一文喜捨萬文收。以君寄在祿宮庫，世世生生福不休。